Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказусши нас, но по человеколюбию милуешь: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас (Тропарь, гл. 4).
О происхождении прихода.Приход Преображенской церкви (он же Никитский)занимал юго-восточный угол города Ефремов и составлял как бы предместье,отделенное от города длинным и глубоким оврагом.Довольно возвышенная местность,с прилегающей к ней городской рощей и зеленеющими лугами,ставят этот приход в лучшие гигиенические условия сравнительно с другими частями города.Это побудило земство перенести сюда больницу,находившуюся прежде в середине города.Кроме части городской,в состав прихода входят.,д.Богово в 1 версте от храма,слободы Иноземская и Пушкарская в 3 верстах,д.Александровка в 9 верстах,Краснополье 8 верстах,Павловка в 11 и сельцо Круглики в 9 верстах.О первоначальном возникновении прихода не сохранилось сведений.По преданию,слободы и деревни были приписаны к Троицкой соборной церкви,на что указывает обычай праздновать храмовые праздники Троицын день в Пушкарской и Духов день в Иноземской слободе.Начало построения каменного храма,во имя Преображения Господня с главным алтарем и предельными в трапезной в честь Божьей Матери всех скорбящих радости с левой и в честь великомученика Никиты с правой стороны.,относится к 1817 году.О храме ,бывшем до этого времени ничего не известно.Трапезная с двумя приделами окончена была ранее главного храма..,главный храм был освящен в 1845 году тогда как в приделе вмчк.Никиты служба началась с 1820 года,а в приделе Скорбящей Божьей Матери с 1825 года.Более ранним открытием объясняется тот факт названия Никитского храма так как в приделе вмчк.Никиты начались первые службы.Самый крупный ремонт храма ,состоявший в замен глвного иконостаса новым,был произведен в 1884 году.Местно чтимая иконы в храме.,Успения Божьей Матери с частицами мощей разных угодников,,икона божьей Матери всех скорбящих Радость,,иконы Тихвинской и Ахтырской Божьей Матери.Последние две иконы представляют как гласят надписи на них,точные снимки с чудотворных икон.Притч состоял из двух священников и двух псаломщиков.В приходе существовало две земских школы,в Пушкарской слободе и в сельце Кругликах в одном здании с домовою церковью господина Бельгард.Храм был осквернен и взорван в 30 годах прошлого века.,кирпич пошел на строительство ТЕЦ.Всю полную иформацию вы можете узнать на сайте нынешней церкви Сайт храма
Преображенская-церковь.Ефремов
Немного о самой иконе*Взыскание погибших*
С незапамятных времен русский народ, свято веря во всесильную помощь Пресвятой Богородицы, усвоил Ей именование «Взыскание погибших”, как последнему прибежищу, последней надежде погибающих людей.
Двусторонний образок с иконами Божией Матери «Взыскание погибших» и блаженной Матроны Московской традиционен для Руси. Иконы «Взыскание погибших» и блаженной Матронушки объединены не случайно: св. Матрона почитала этот образ.
Слепая от рождения, но наделенная с детских лет даром пророчества, св. Матрона предвидела многие несчастья, которые постигнут Россию и близких ей людей, и всегда стремилась своей молитвой помочь окружающим. С семи лет она начала принимать людей – сначала это были соседи и близкие, замечавшие, что ей ведомы не только человеческие поступки, но и мысли. А вскоре к маленькой девочке потянулись посетители со всей Тульской губернии, где она жила, и даже из соседних городов. Шли люди, ехали подводы с больными. По молитве блаженной одни получали исцеление от болезней, другие – утешение в скорбях.
Матрона много молилась, но не в силах была помочь всем несчастным. Однажды во сне ей явилась икона Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших». Эта икона почиталась как последнее прибежище, последняя надежда погибающих. Ею Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели.
На иконе «Взыскание погибших» Божия Матерь изображена держащей плотно сцепленными руками стоящего на Ее коленях Богомладенца. Начало ее почитания относится примерно к концу XVII века. Первое известное чудо от нее связано со спасением от верной смерти благочестивого крестьянина из селения Бор Калужской губернии, застигнутого пургой на праздник Крещения Господня. Он дал обет в случае спасения написать икону «Взыскание погибших» для приходской церкви, и Божия Матерь привела к нему спасителей.
В Москве прославился другой образ Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших», ныне находящийся в храме в честь Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Некий благочестивый человек был по молитве перед этой иконой Божией Матери спасен Ею от глубокой нищеты и отчаяния; впоследствии он передал чудотворный образ в свою приходскую церковь. В 1812 году французы разграбили храм, а икона была найдена разрубленной на три части. При обретении образа совершилось множество чудесных знамений и исцелений.
К XIX веку многочисленные списки этой иконы разошлись по России, многие из них прославились различными чудесами. В церковных книгах есть записи об исцелении бесноватых, немых, слепых, помощи при засухе и нашествии саранчи, спасении от неминуемой смерти.
«Мне все снится эта икона, – говорила блаженная Матрона своей матери. – Божия Матерь к нам в церковь просится». Она указала на изображение образа «Взыскание погибших» в книге местного священника и благословила женщин собирать на него деньги по деревням. Иконы, написанные по благословению блаженной Матронушки, стали главными святынями Тульской губернии и прославились многими чудотворениями.
К иконе «Взыскание погибших» обращаются невесты, выходя замуж, чтобы их брак был спасительным; приходят люди, погрязшие в пьянстве, погибающие в нищете, страждущие в болезнях, с молениями обращаются матери о погибающих детях. «Взыскание погибших» – это икона отцов и матерей, молящихся о своих детях, икона-утешительница родительской скорби. Ее еще называют «Избавление от бед страждущих». И всем Царица Небесная подает помощь и поддержку: «Взыщи нас, погибающих. Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас” (Тропарь, гл. 4).
О происхождении прихода.Приход Преображенской церкви (он же Никитский)занимал юго-восточный угол города Ефремов и составлял как бы предместье,отделенное от города длинным и глубоким оврагом.Довольно возвышенная местность,с прилегающей к ней городской рощей и зеленеющими лугами,ставят этот приход в лучшие гигиенические условия сравнительно с другими частями города.Это побудило земство перенести сюда больницу,находившуюся прежде в середине города.Кроме части городской,в состав прихода входят.,д.Богово в 1 версте от храма,слободы Иноземская и Пушкарская в 3 верстах,д.Александровка в 9 верстах,Краснополье 8 верстах,Павловка в 11 и сельцо Круглики в 9 верстах.О первоначальном возникновении прихода не сохранилось сведений.По преданию,слободы и деревни были приписаны к Троицкой соборной церкви,на что указывает обычай праздновать храмовые праздники Троицын день в Пушкарской и Духов день в Иноземской слободе.Начало построения каменного храма,во имя Преображения Господня с главным алтарем и предельными в трапезной в честь Божьей Матери всех скорбящих радости с левой и в честь великомученика Никиты с правой стороны.,относится к 1817 году.О храме ,бывшем до этого времени ничего не известно.Трапезная с двумя приделами окончена была ранее главного храма..,главный храм был освящен в 1845 году тогда как в приделе вмчк.Никиты служба началась с 1820 года,а в приделе Скорбящей Божьей Матери с 1825 года.Более ранним открытием объясняется тот факт названия Никитского храма так как в приделе вмчк.Никиты начались первые службы.Самый крупный ремонт храма ,состоявший в замен глвного иконостаса новым,был произведен в 1884 году.Местно чтимая иконы в храме.,Успения Божьей Матери с частицами мощей разных угодников,,икона божьей Матери всех скорбящих Радость,,иконы Тихвинской и Ахтырской Божьей Матери.Последние две иконы представляют как гласят надписи на них,точные снимки с чудотворных икон.Притч состоял из двух священников и двух псаломщиков.В приходе существовало две земских школы,в Пушкарской слободе и в сельце Кругликах в одном здании с домовою церковью господина Бельгард.Храм был осквернен и взорван в 30 годах прошлого века.,кирпич пошел на строительство ТЕЦ.Всю полную иформацию вы можете узнать на сайте нынешней церкви Сайт храма
efremov1637 